همشهری

به گزارش همشهری آنلاین یلدا در کلاس هشتم درس می‌خواند و از ۲ سال پیش سورنانوازی را به استادی پدربزرگش «طهماسب برجی» آغاز کرده است. دم عشق در سورنا بیراه نیست که به کرمان سرزمین سورناها می‌گویند. «یلدا دارش» هم در خانواده‌ای چشم باز کرد که پدربزرگش یکی از پیشکسوتان سورنانوازی بود و مادربزرگش به خواندن ترانه‌های محلی و لالایی شهرت داشت. همین باعث شد تا یلدا تصمیم بگیرد وارث ساز پدربزرگ باشد. اما سورنا نوازی بانوان پدیده‌ای غریب است و یلدا هم بانویی را ندیده که سورنا نوازی کند. او به همشهری می‌گوید: «به قدری به صدای سورنا علاقه دارم که با خودم گفتم هیچ اشکالی ندارد که بانوان به سمت این ساز نمی‌روند. من تا جایی که بتوانم تلاش خودم را می‌کنم تا سورنا نوازی را یاد بگیرم. اوایل که شروع به یادگیری کرده‌بودم اطرافیانم باور نمی‌کردند یک دختر هم بتواند سورنا بنوازد.» یلدا دلیل این همه عشق و علاقه به سورنا نوازی را این‌طور توضیح می‌دهد: «صدای سورنا صدای کویر است، کرمان، بم، نرماشیر و صدای همه ترانه‌های محلی که از دل ما مردم برمی‌آید. صدایی شنیدنی که دم گرم و گوش جان تا شنیده شود. می‌گویند سورنا نوای جنگ و حماسه است، اما من می‌گویم که سورنا صدای غم دارد.» یلدای ۱۴ ساله کلاس هشتم است و سورنانوازی را از ۲ سال پیش شروع کرده. می‌گوید: «سورنانوازی در خانواده ما موروثی است. من روزانه تمرین می‌کنم. البته بعد از درس و مشق.» او درباره تفاوت ساز سنتی با سازهای جدید می‌گوید: «سورنا دم و بازدم سریع می‌خواهد. ۶ قسمت دارد که باید به قدری روی نفست تسلط نفس داشته‌باشی که بتوانی سورنانوازی کنی.» یلدا آرزو دارد در جشنواره‌های بین‌المللی موسیقی سورنانوازی کند: «نوبت ما جوان‌هاست که موسیقی محلی و ترانه‌ها, ...ادامه مطلب

به گزارش همشهری آنلاین، بیژن بیرنگ در گفت‌وگوی خود با «پروژه تاریخ شفاهی سینما، سریال، تئاتر و رادیوی ایرنا» از چگونگی نامگذاری سریال خانه سبز و جدایی گلاب آدینه از این مجموعه، نحوه ورود سوپراستار وقت سینمای ایران به سریال یاد شده، کلنجار رفتن با محمدصالح اعلاء بر سر یک بیت شعر و ... صحبت می‌کند.بخشی از این گفت‌وگو در پی می‌آید: از سریال خانه سبز بگویید. نام خانه سبز از کجا آمد؟ از لوکیشین همسران آن قدر استفاده کرده بودیم که دل و روده‌هایش بیرون ریخته بود. همان لوکیشنی که در تیتراژ نوشته بودیم با تشکر از خانواده محترم رجبی. این خانواده که صاحبخانه لوکیشن بودند دیگر معروف شده بودند. مانده بودیم چه‌کار کنیم که آقای مهران رسام برادر مسعود رسام گفت بیاییم لوکیشن را تغییر دهیم و بیرون آن را رنگ سبز بزنیم. گفتیم صاحبخانه اجازه نمی‌دهد سنگ‌ها را از بیرون رنگ سبز بزنیم. گفت روی آن ایرانیت می‌چسبانیم و روی ایرانیت را رنگ سبز می‌زنیم. همین کار را کردیم. بعد گفتیم نام سریال را چه بگذاریم که گذاشتیم خانه سبز؛ به همین راحتی. بازیگران سریال چطور انتخاب شدند؟ ابتدا قرار بود آقای مهدی هاشمی و خانم گلاب آدینه بازیگران نقش اصلی باشند. قسمت اول را که نوشتیم قرار بود پسر خانم گلاب آدینه، آقای رامبد جوان باشد. اما ایشان گفت به سن من نمی‌خورد که پسر به این بزرگی داشته باشم. گفتیم رامبد در این سریال فقط ۱۷ سال دارد. اما او بر حرفش پافشاری کرد و گفت من چند تا کارآموز دارم، آنها را معرفی می‌کنم تا با شما بازی کنند.  ما هم عصبانی شدیم و گفتیم خانم گلاب آدینه شما برو سریال خودت را با این کارآموزانت بساز، بگذار ما هم سریال خودمان را بسازیم. بعد هم رفتیم پیش آقای مهدی هاشمی و گفتیم تکلیف خودت ر, ...ادامه مطلب

نکته بهداشتی: باورهای نادرست درباره پیری مغز زندگی > سلامت - همشهری آنلاین:دانشمندان هر روز اطلاعات جدیدی را درباره مغز انسان کشف می‌کنند، اما اطلاعات نادرست فراوانی هم در این باره در میان مردم رایج است. این‌ها برخی از باورهای نادرست درباره مغز در حال پیر شدن هستند: باور نادرست: افراد سالمند نمی‌توانند چیزهای جدید بیاموزند.,بهداشتی,باورهای,نادرست,درباره ...ادامه مطلب

فرهنگ > ادبیات - همشهری آنلاین:داستان و تصاویر ۴۱۳ درخت کهنسال در کتاب درختان کهنسال از باور تا قانون که توسط مرکز اسناد پژوهشگاه میراث فرهنگی و گردشگری رونمایی شد، به چاپ رسیده است. به گزارش روابط عمومی پژوهشگاه میراث فرهنگی و گردشگری، یکی از جوانترین این درختان با سن 100 سال و بلندی 15 متر در محلات قرار دارد که با شماره 205/1 در هشتم آذرماه 1350 به ثبت رسیده است. کهن‌ترین درخت با سن 1250 سال و بلندی 22 متر در خامنه از بخش‌های شبستر قرار دارد که با شماره 1/13 در هفدهم دیماه 1347 به ثبت رسیده است. می‌گویند عمر خلیفه دوم در لشکرکشی به ایران و هنگام عبور از آذربایجان پای این درخت برای رفع اختلافات موجود در محل حکمی روی پوست بره صادر کرده است. کوتاهترین درخت با سن 450 سال و بلندی 5/4 متر در بخش خرانق یزد قرار دارد که با شماره 102 (2) در تاریخ هشتم آذر 1350 به ثبت رسیده است. بلندترین درخت نیز با سن 130 سال و بلندی 42 متر در گرگان قرار دارد که با شماره 385/15 در تاریخ  18 دی‌ماه 1351 به ثبت رسیده است. بنا به این گزارش سیدمحمد بهشتی رئیس پژوهشگاه میراث فرهنگی و گردشگری در مقدمه این کتاب نوشته است: درختان چندصد و هزارساله در ایران کهن‌ترین شاهدان زنده فرهنگ ایرانی هستند چرا که آغشته با زندگی و دانایی زندگی در محیط ایران بالیده‌اند و در سایه حمایت فرهنگی ایرانی ماندگار شده‌اند. درختان کهنسال یکی از آن نشانه‌هایی است که می‌گوید ایرانیان توفیق یافته‌اند معنایی‌ترین قله‌های امری طبیعی را نیز فتح کنند و گرفتار مختصات تنگ مادی هیچ چیز نمانند. راه‌ بردن به کنه معنا و ماهیت درختان کهنسال در ایران آنقدر بغرنج و پیچیده است که جای طرح هزاران پرسش دارد. تامل در ویژگی‌های مشترک درختان کهنسال در ایران نکته‌های جالبی را آشکار می‌کند، مثل اینکه این درختان غالبا غیرمثمر همچون چنار و بید و بعضا بی‌سایه است همچون سرو، به سخن دیگر درختانی است که آدمی آنها را نه به سودای بار و بر، که به نیت دیگر کاشته و از آنها مراقبت کرده است. دوم اینکه این درختان در ایران عموما مقدس شمرده می‌شوند، چه در محوطه‌های مذهبی مثلا در صحن مساجد و امامزاده‌ها باشند و چه در نواحی دیگر به هر حال پیوند محکمی با باورهای مردمی دارند که آنها را می‌شناسند و به همین خاطر محترم هستند. ملیحه مهدی‌آبادی مدیر مرکز اسناد و کتا, ...ادامه مطلب

کودک و نوجوان > فرهنگی - اجتماعی - نفیسه مجیدی‌زاده:این صدا دیروز در راه‌پله‌های آپارتمان پیچید و یک‌دفعه همه‌جا ساکت شد.صدا این بود: این‌جا راه‌پله است... باور کنید! و البته اين صدا از تمام همهمه‌ها و خنده‌هاي بلند پيچيده در راه‌پله‌ها، بلندتر بود. صداي آقاي «فرزانه» تمام همسايه‌ها را به راه‌پله كشاند و دوستان هم‌آپارتماني من را از راه‌پله به سوي حياط و خانه‌هايشان فراري داد! يك ساعت بعد هم‌چنان بيش‌تر همسايه‌ها در راه‌پله جمع بودند و درباره‌ي سروصدا و شلوغي راه‌پله صحبت و بحث مي‌كردند! (1) من پيش از اين نمي‌دانستم مشاعات يعني چه؟  البته ديشب بعد از كمي جست‌وجو، معني مشاعات و قوانين آن را پيدا كردم: مشاعات به بخش‌هايي از آپارتمان‌ مي‌‌گويند كه همه‌ي همسايه‌ها و مالكان يك آپارتمان حق استفاده از آن‌ها را دارند. در واقع همه‌ي افراد ساكن در يك آپارتمان، در اين بخش شريك هستند و به زبان ساده، مشاع براي همه است و البته راه‌پله هم جز مشاعات است. بنابراين هيچ همسايه‌اي نمي‌تواند وسايل اضافه‌ي خود را در راهرو بگذارد و يا در راه‌پله مانع و سروصدا ايجاد كند؛ اين درست همان كاري است كه ما ديروز در راه‌پله‌هاي آپارتمان انجام داديم. ديروز كه نه فقط؛ خب هم پارسال و هم درسال جديد از وقتي هوا گرم‌تر شده چندبار در راه‌پله قرار گذاشتيم و گپ زديم يك‌بار هم آن‌جا ساندويچ خورديم. بد نبود و به ما خيلي خوش گذشت اما الآن فهميدم كه در اين لحظه‌هاي خوشي، ما در واقع قانون مشاعات را رعايت نكرديم. حالا كه از مشاعات يا قسمت‌هاي مشترك آپارتمان‌ها گفتيم، بد نيست كه كمي مشاعات را بهتر بشناسيم.  گفتيم مشاعات به قسمت‌هايي از ساختمان مي‌گويند كه همه‌ي مالكان حق استفاده از آن را دارند. فضاهايي مانند: زيرزمين و پاركينگ، تأسيسات قسمت‌هاي مشترك مانند چاه آب، پمپ، منبع آب، مركز حرارت و تهويه، اتاق سرايدار در هرقسمت بنا كه واقع شده باشد، آسانسور، لوله‌ها مانند لوله‌هاي فاضلاب، برق و تلفن، تأسيسات مربوط به راه‌پله، وسايل تأمين‌كننده‌ي روشنايي، شيرهاي آتش‌نشاني، پشت‌بام و تأسيساتي كه در پشت بام براي استفاده‌ي عمومي احداث شده، لابي و محوطه‌ي ساختمان، حياط، پله‌هاي ورود به پشت‌بام و پله‌هاي ايمني، درها و پنجره‌ها، راهروها و پاگردها كه در قسمت‌هاي غيراختصاصي باشند و حتي ديوارهاي حد فاصل بين قسمت‌هاي اختصاصي , ...ادامه مطلب

شهر > شورای شهر - عباس جدیدی:امروز با حال و هوای روزگار، ازدواج و بستن پیوند شریف زناشویی برای جوانان با مشکلاتی روبه‌رو است. حال آنكه تشكيل زندگي و ازدواج بي‌دنگ و فنگ براي جوانان، مانند آب روي آتش يا بهتر بگويم، نشاندن عطش يك مزرعه تشنه است كه مي‌تواند پس از آبياري درست و بجا و به‌موقع و به مقدار مناسب، محصول خوب بدهد. علماي بزرگ در علوم مختلف هم ازدواج را مبناي اصلي تأمين بهداشت رواني انسان‌ها مي‌دانند. پس چرا ما نمي‌توانيم به محدوده اين مفهوم نزديك شويم و ديگ احساسات جوانان‌مان را به‌موقع از روي آتش برداريم؟ تجربه در شيوه زندگي ما ايرانيان مسلمان نشان مي‌دهد كه با رعايت چند مورد از سبك زندگي نسل‌هاي پيشين‌مان مي‌توانيم زندگي بهتري داشته باشيم. يكي از اين موارد همسريابي و ازدواج است كه تأمل بر شاخص‌هاي آن مي‌تواند ما را از مشكلات كنوني‌مان كمي دور سازد. 1- سادگي و قناعت: تجربه نشان داده افرادي كه تنها و تنها به‌دنبال حفظ مناسبت تشريفاتي در امور زندگي باشند نمي‌توانند آنچنان اهداف والايي در زندگي داشته باشند. به تبع آن نسل و تربيت كودكان براي نسل آتي نيز در همين عرصه اتفاق مي‌افتد. 2- هزينه‌تراشي‌ها و سلسله مراحل نفس‌گيري كه بر سر راه جوانان در مسئله ازدواج وجود دارد نشان از ضعف بينش و اراده عمومي در عمل كردن به سنت الهي ازدواج است. 3- صبر و بردباري مانند خون در رگ‌هاي زندگي است كه با تأمين آرامش و بهداشت رواني فرزندان، پايه‌هاي شخصيت اعضاي خانواده را مي‌سازد. آنچه ريشه ازدواج‌هاي موفق در گذشته فرهنگ ما است توجه به ذات محبت و تربيت عواطف در زندگي است. 4- نسلي كه بتواند شخصيت تربيتي يك نسل ديگر را تأمين كند در ساختار مستحكم يك‌زندگي خوب و طيب و طاهر برمي‌آيد. با توجه به حاكميت زندگي مدرن و ماشيني، اكنون جامعه ما بيش از هر زمان ديگر به آسان‌سازي اين سنت الهي بين جوانان نياز دارد. فراموشي يا پشت گوش انداختن اين مسئله ما را به قعر تاريكي‌هايي خواهد برد كه آن سرش ناپيدا خواهد بود. توجه داشته باشيم كه زنگ خطر رسيدن به لبه پرتگاه تاريكي‌ها، ديرگاهي است با به صدا درآمدن ناقوس‌هاي تجدد، در جامعه ما نواخته شده است. بهوش باشيم. This entry passed through the Full-Text RSS service - if this is your content and you're reading it on someone else's site, please read the FAQ a, ...ادامه مطلب

حجت الاسلام انصاری: اولین مسیر برای نفوذ تغییر باورها است دفاع > ارتش - همشهری آنلاین:حجت الاسلام والمسلمین انصاری رییس اداره عقیدتی سیاسی قرارگاه پدافند هوایی خاتم الانبیا(ص) با حضور در مراسم اختتامیه طرح بصیرت گروه پدافند هوایی کیش در جمع کارکنان و خانواده‌های آنان به ایراد سخنرانی پرداخت. به گزارش روابط عمومي قرارگاه پدافند هوایی خاتم الانبیا(ص) حجت الاسلام والمسلمین انصاری نفوذ دشمنان اسلام را در چهار حوزه دانست و گفت: اولین مسیر برای نفوذ، تغییر باورها است، باور و اعتقاد ملت ما باعث پیروزی در انقلاب و دفاع مقدس شد. وی ادامه داد: دومین مسیر نفوذ تغییر آرمان‌ها است یعنی آرمان‌های الهی را به آرمان‌های مادی تغییر دهند که برگزاری دوره‌های بصیرت برای تقویت و حفظ آرمان‌های الهی موثر است. حجت السلام انصاری سومین راه نفوذ را تغییر نگاه‌‌ها دانست که نگاه اسلامی به مسائل انسانی را تغییر می‌دهد و تغییر سبک زندگی را چهارمین راه نفوذ عنوان کرد و گفت: مقام معظم رهبری(مدظله العالی) در سخنانی، مصادیق سبک زندگی اسلامی را بیان داشته‌اند و به تغییر آن هشدار داده‌اند و سبک زندگی اسلامی در حوزه‌های مختلفی مطرح است از جمله خانواده، که مادر در آن نقش موثرتری دارد. وی با بیان این که نفوذ دشمنان اسلام در حوزه‌های مختلفی تاثیرگذار است اظهار داشت: نفوذ در فکر و فرهنگ، در مسائل سیاسی، اقتصادی و امنیتی نقش پررنگ‌تری دارد. رییس اداره عقیدتی سیاسی قرارگاه پدافند هوایی با اشاره به آیات قرآن کریم بیان کرد: در قرآن کریم، بزرگ‌ترین و اصلی‌ترین دشمن، دشمن دین معرفی شده است به همین دلیل تلاش در حوزه فرهنگی و دینی کار مهمی است. This entry passed through the Full-Text RSS service - if this is your content and you're reading it on someone else's site, please read the FAQ at fivefilters.org/content-only/faq.php#publishers., ...ادامه مطلب